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你知道怎樣才能做出好的網(wǎng)站設(shè)計(jì)嗎？

答案是否僅僅是一種觀點(diǎn)，還是在此基礎(chǔ)上有其他更多的東西？分解設(shè)計(jì)是一件非常抽象的事情。即便是能夠創(chuàng)作出發(fā)人深省的作品的設(shè)計(jì)師——他們被認(rèn)為是純粹的天才且很有天賦——這種天賦也無(wú)法真正被確定為一個(gè)具體、明晰的過(guò)程。但如果存在一些可以揭示設(shè)計(jì)和藝術(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)方式的原則呢？

很多漂亮的設(shè)計(jì)同時(shí)建立在意識(shí)和潛意識(shí)的層面上。設(shè)計(jì)師一直在潛意識(shí)層面上進(jìn)行創(chuàng)作，其缺點(diǎn)是，他們作出的那些決定似乎是很隨意的。例如，你問(wèn)一名飛行員為什么他們按了一些開關(guān)，他們回答，“感覺(jué)就是應(yīng)該按這些開關(guān)”，而不是“我需要調(diào)整機(jī)翼以減少風(fēng)的阻力?！弊鳛橐幻丝?，第二個(gè)回答會(huì)讓我們感到更加安全并對(duì)飛行員的能力產(chǎn)生信賴。

能夠識(shí)別并說(shuō)出你設(shè)計(jì)的意義所在，才是真正的能力來(lái)源。在約書亞樹（sidebar）的故事中，我們認(rèn)識(shí)到，一旦你認(rèn)識(shí)并理解了一些事物，將為你開啟新一層級(jí)的感知。在這篇文章中，我們將闡述一些原則，這些原則將使設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)人們產(chǎn)生吸引力，并解釋它們?yōu)槭裁从行?。你?duì)設(shè)計(jì)原理了解得越透徹，你就越能更好地溝通和判斷設(shè)計(jì)決策。

“很多年前我收到一份圣誕禮物，它是一本識(shí)別樹的書。書中介紹的第一種樹就是約書亞樹，因?yàn)橹恍枰ㄟ^(guò)兩個(gè)特征便可識(shí)別它。約書亞樹長(zhǎng)得真奇怪，我看著那張照片對(duì)自己說(shuō)，“哦，在我們加利福尼亞北部沒(méi)有這種樹。這是一種奇怪的樹，我想知道我是否看到過(guò)這樣的樹，我以前從未見到過(guò)?！?/p>

所以我?guī)е业臅叩酵饷妗Ｎ乙呀?jīng)在那座房子里住了十三年了，我從未見過(guò)一棵約書亞樹。一定是苗圃在促銷，我在街區(qū)四處走動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)大家都在裝扮他們的新家園，至少百分之八十的家庭的前院有約書亞樹，而我以前從未留意過(guò)。但一旦這種樹進(jìn)入我的意識(shí)，一旦我知道它的名字，我就總能看到它。這正是我的觀點(diǎn)。一旦知道某種事物的名字，你就能注意到它。你駕馭了它、擁有了它，你就掌握了主動(dòng)權(quán)?！?/p>

設(shè)計(jì)之所以強(qiáng)大，是因?yàn)樗m應(yīng)我們的大腦處理視覺(jué)信息的方式。我們可能認(rèn)為視覺(jué)工作就是由我們的眼睛接收?qǐng)D像并將其投射到大腦里面。但如果是這樣的話，也就沒(méi)有設(shè)計(jì)或藝術(shù)了。實(shí)際上，在你的大腦中后部有30個(gè)區(qū)域用來(lái)處理圖像的不同方面。大腦中各種視覺(jué)處理區(qū)域分別進(jìn)行各自的重新創(chuàng)作設(shè)計(jì)。所以在某種意義上，觀眾也是藝術(shù)家。在現(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)與設(shè)計(jì)比真實(shí)的圖像更能刺激思維。這也是藝術(shù)與設(shè)計(jì)能對(duì)我們產(chǎn)生不同影響的原因。隨機(jī)排布屏幕中的對(duì)象并不能產(chǎn)生相同的反應(yīng)。視覺(jué)的失真/組織一定是有目的地以使大腦識(shí)別。

鎖定目前所有已有的各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)幾乎是不可能的。當(dāng)然，我們可以將設(shè)計(jì)分成大的分類，用“簡(jiǎn)潔”或“乏味”這些詞語(yǔ)概括它們，設(shè)計(jì)師肯定能理解什么樣的設(shè)計(jì)適用于這些詞語(yǔ)。雖然表面上設(shè)計(jì)是不同的，但實(shí)質(zhì)上大腦以同樣的方式受到刺激。下面的原則是基于大量在線發(fā)表的大腦研究和神經(jīng)系統(tǒng)研究成果整理而形成的。在本章中，筆者試著以一種與設(shè)計(jì)直接相關(guān)的方式來(lái)介紹這些原則。